Hier geht es rund um die Bibel und ums Bible Art Journaling. (BAJ). Oder auch Bibel kreativ genannt.
Zum Advent findet ihr hier auch den BAJ Adventskalender ALL OVER THE WORLD
Im restlichen Jahr nehme euch mit in meine Journaling Zeit. Zeige euch verschiedene Kreativ- Techniken und lasse euch an meinen Gedanken zu Bibeltexten teilhaben.
Ich möchte vielen Menschen diese tolle Bibelarbeit ermöglichen.
Daher gebe ich mit wachsender Begeisterung regelmäßig Workshops. Ich freu mich auf Euch!
I have traveled to a few religious places before. I went to Israel with my Father in 2014. I’ve decided to keep a journaling Bible with photos of the places I’ve seen. To me, the Shepherds Field has always been the essence of Christmas. The angels announced His birth first to the shepherds: People that were the lowest of all classes. Shepherds were “unclean” because they tended flock and were rarely even allowed into towns. Standing in that field, I could almost imagine what it must have been like with the night skies suddenly lighting up with angels singing...
Deutsch
Ich bin schon zu verschiedenen religiösen Orten gereist. 2014 bin ichmit meinem Vater in Israel gewesen. Ich habe mich entschieden, dazu ein Journaling in meiner Bibel zu machen. Mit Fotos von den Orten, die ich gesehen habe. Für
mich war das Hirtenfeld schon immer die Essenz von Weihnachten. Die Engel
kündigten seine Geburt zuerst den Hirten an: Menschen der niedrigsten Klasse. Hirten waren „unrein" weil sie sich um die Herde
kümmerten und selten einmal in die Städte gelassen wurden. Als ich auf diesem
Feld stand, konnte ich mir fast vorstellen, wie es gewesen sein muss, wenn der
Nachthimmel plötzlich mit Engeln aufleuchtet, die singen. . . . .
God pulls all the stops in announcing the birth of His Son. Its a beautiful time to ponder God’s heart and excitement over His plan to be with us forever. God knows no timeline, He is Omnipotent and Omniscient He reveals His plan for the birth of His Son, our Redeemer hundreds of years prior to Jesus’ birth. (Isaiah 7:14, Micah 5:2) God speaks to those who anticipate His coming as a baby (the shepherds) and to those who intellectually and diplomatically foresee His coming (the wise men). Take the shepherds – They have been waiting for so long. They have heard the stories of the miracles God had done for and through their fore fathers. Their present condition is not satisfactory considering the fact that they were living under the regime of the Roman empire. In their minds the king was God’s physical presence who would deliver them and be their leader. I wonder if that’s what they were waiting for when they remembered “their hope of a deliverer”. I don’t think there is anything wrong with hoping for physical deliverance in this world. Think of the young girl being trafficked for her body, the emotionally abused wife in an average home – the deep longing for deliverance from their current circumstances is so real. Why even David pleads to God for his life and is delivered! So go right ahead and talk to God your Father. God announces Jesus’ birth is a show-stopping performance by the angels. They received a standing ovation and it sure was an action-driven message. It is recorded that the shepherds went seeking for this baby. We are all waiting for something. Something to happen as we celebrate Jesus’ birthday, something to happen when Jesus returns again. How are we waiting? Are we going about the tasks we have at hand diligently?or are we like the bridesmaids who didn’t think they would need more oil while they were waiting for the groom (The parable of the bridesmaids). What are you anticipating? Secondly, the Wise men – These men were probably astronomers and astrologers. They are seeking to solve mysteries. They are obviously well versed with literature and cross cultural studies of world views prevalent around them. They were studying the stars and they were willing to cross borders. It is to these wise men God used His creation (the Star) to bring them to His son. God spoke to them in a language they were familiar with. God spoke to them in and through their understanding of life. God is an excellent communicator. What kind of mystery are you wrestling with in your heart? How are you seeking for its resolution? How effective are you in sharing the stories in your life? What ways do you implement ? God is our Father and sees far more than we can see or plan. God knows the struggles of Mary’s pregnancy and the journey she tarried. God knew the suffering of running away to escape a dire circumstance or situation (Joseph took Mary and Jesus and fled to Egypt to protect Jesus). God knows your heart, God knows your situation. “Wait in your story” or circumstance ( Shekinah’s play Waiting) . Wait actively, remember the little boy with 5 loaves of bread and 2 fish? He came with some food, Remember the leper who called out to Jesus asking for healing? Remember the lady who touched Jesus cloak? They were all waiting, actively waiting. They brought, they called, they touched. Much in contrast with the Pharisees who tragically were ‘doing” what God had set them apart for but without actively waiting. So while we celebrate and enjoy, recollecting the many ways God announces the birth of His Son. (He sure pulled all the stops!) Watch, pray and wait actively.
Deutsch
Alle Register ziehen !!!
Gott zieht alle Register, um die Geburt seines Sohnes anzukündigen. Es ist eine schöne Zeit, um über Gottes Herz und über seinen Plan, für immer bei uns zu sein, nachzudenken. Gott ist jenseits der Zeit, er ist allmächtig und allwissend. Er offenbart seinen Plan für die Geburt seines Sohnes, unseres Erlösers, hunderte von Jahren vor der Geburt von Jesus. (Jesaja 7:14, Micha 5: 2) Gott spricht zu denen, die sein Kommen (die Hirten) erwarten, und zu denen, die intellektuell und diplomatisch sein Kommen (die Weisen) voraussehen. Nehmen Wir die Hirten - Sie haben so lange gewartet. Sie haben die Geschichten von den Wundern gehört, die Gott für und durch ihre Vorfahren gewirkt hatte. Sie waren sicher nicht glücklich unter dem römischen Herrschaft. Damals war ein König die physische Präsenz Gottes, die retten und anführen würde. Ich frage mich, ob die Hirten ein Baby erwartet haben, in ihrer Hoffnung auf einen "Befreier". Ich glaube nicht, dass es falsch ist, in dieser Welt auf Erlösung/Befreiung zu hoffen. Denk mal an junge Mädchen, die körperlich misshandelt werden, an die emotional missbrauchten Frauen in einem durchschnittlichen Zuhause - die tiefe Sehnsucht nach der Befreiung von ihren gegenwärtigen Umständen ist so real! Warum bittet auch David Gott um sein Leben und wird errettet! Geb also nicht auf und spreche mit Gott, deinem Vater. Gottes Ankündigung von Jesus Geburt war wie ein echtes Show Event. Die Engel bekamen standing Ovations und es war sicher eine motivierende Nachricht für die Hirten. Wir warten alle auf etwas. Auf etwas das geschieht wenn wir Jesu Geburt feiern, warten auf etwas, das geschieht wenn er wiederkommt. Wie warten wir? Gehen wir fleißig an die Aufgaben heran die zu tun sind? Oder sind wir wie die Brautjungfern, die nicht glaubten, dass sie mehr Öl brauchen würden, während sie auf den Bräutigam warteten (Das Gleichnis von den Brautjungfern). Was erwartest du? Zweitens die Weisen - Diese Männer waren wahrscheinlich Astronomen und Astrologen. Sie versuchen, Rätsel zu lösen. Sie sind offensichtlich mit Literatur und interkulturellen Studien, der sie umgebenden Weltanschauungen vertraut gewesen. Sie studierten die Sterne und waren bereit, Grenzen zu überschreiten, um zu verstehen was sie noch nicht verstanden. Bis sich ihnen das Geheimnis erschloss. Für diese weisen Männer hat Gott seine Schöpfung (den Stern) zur Kommunikation verwendet, um sie zu seinem Sohn zu bringen. Gott sprach mit ihnen in einer Sprache, mit der sie vertraut waren. Gott sprach zu ihnen in einer weise, die sie aus ihrem Leben kannten. Gott ist ein ausgezeichneter Kommunikator. Mit welchem Geheimnis/Rätsel ringst du in deinem Herzen? Wie suchst du nach einer Lösung? Wie effektiv kommunizierst du deine Angelegenheiten? Welche Wege benutzt du dafür? Gott ist unser Vater und sieht weit mehr als wir sehen oder planen können. Gott kennt die Kämpfe von Marias Schwangerschaft und die Reise, die sie unternahm. Gott wusste, dass es ihr schwer fiel, wegzugehen, um einer schlimmen Situation zu entgehen (Joseph nahm Maria und Jesus mit und floh nach Ägypten, um Jesus zu schützen). Gott kennt dein Herz, Gott kennt deine Situation. Warten "aktiv". Warten bedeutet nicht, nichts zu tun. Wir müssen die Dinge tun, die getan werden müssen . Erinnerst du dich an den kleinen Jungen mit 5 Broten und 2 Fischen? Er kam und brachte etwas zu essen. Erinnerst du dich an den Aussätzigen, der Jesus anrief und um Heilung bat? Erinnerst du dich an die blutflüssige Frau, die Jesus Umhang berührte? Sie warteten alle und warteten aktiv. Sie brachten, sie riefen an, sie berührten. Ganz im Gegensatz zu den Pharisäern, die auf tragische Weise "taten", wozu Gott sie bestimmt hatte, aber nicht aktiv warteten. Während wir also feiern und genießen, erinnern wir uns an die vielen Wege die Gott nutzt um die Geburt seines Sohnes anzukündigen. (Er hat sicher alle Register gezogen!) Sei wachsam, bete und warte aktiv.
I follow the daily sermons of Rev. Jimi le Roux here in South Africa. I have journalled this excerpt from one of his reflections. It touched me very deeply. This past year has been a very hard year for me: I have an auto-immune disease linked to chronic pain. I am also going through a divorce. I have red and re-read this paragraph so many time as an affirmation that God knows what I am going through: Even if I may feel alone, He is always there and He was also a human with the same experiences of being human.
Hier is die teks aan die regterkant van die Bybel
‘n Kindjie is gebore, tweeduisend jaar gelede in Betlehem. Hy het ‘n Joodse naam en van, ‘n adres, ‘n aardse pa en ma. Hy gaan skool toe, Hy word “aangeneem.” Hy leer sy pa se besigheid en word ‘n skrynwerker – vir jare en jare. Later begin Hy preek. Wonderlike dinge gebeur! Nogtans bly Hy ‘n gewone mens: Hy word moeg, honger, dors, kwaad, hartseer, bang. Hy ken die versoekings van die lewe. Hy weet nie alles nie en sê dit self. Hy sterf uiteindelik pynlik aan die kruis. Die punt is dit: Jesus was ‘n mens soos ons – ‘n gewone mens, “ten volle mens.” Hoekom dan? Wel, ‘n Mens moes betaal vir mense se sonde. Dit is egter wonderlik dat God onder ons kom woon het, nie waar nie? En Hy doen nogsteeds! Nie op dieselfde manier nie, maar tog: Christus is in jou en in my.
English
I follow the daily sermons of Rev. Jimi le Roux here in South Africa. I have journalled this excerpt from one of his reflections. It touched me very deeply. This past year has been a very hard year for me: I have an auto-immune disease linked to chronic pain. I am also going through a divorce. I have red and re-read this paragraph so many time as an affirmation that God knows what I am going through: Even if I may feel alone, He is always there and He was also a human with the same experiences of being human. This is the paragraph directly in Afrikaans, my first language here in South Africa. This part is to the right of the Bible.
A child was born, two thousand years ago in Betlehem. He had a Jewish name and surname, an address, an earthly mother and father. He went to school and he was accepted into the church and society. He learns his father’s trade and becomes a carpenter – for years and years. Later he starts ministering. Miracles happen! Still he remains an ordinary human: he feels tired, hungry, thirsty, angry, sad, and scared. He knows the temptations of life. He doesn’t know everything and admits it. Eventually He dies very painfully on the cross. The point is this: Jesus was a human like us – an ordinary human, “fully human.” Why then die for us? Well, a human had to pay for human sins. Isn’t it amazing that God still came down to live with us? And He still does! Not in the same way, but Christ is in me and in you.
The Bible verse is Isaiah 53:2b-5, the New Living Translation, to the left side of my Bible: “There was nothing beautiful or majestic about his appearance, nothing to attract us to him. He was despised and rejected— a man of sorrows, acquainted with deepest grief. We turned our backs on him and looked the other way. He was despised, and we did not care. Yet it was our weaknesses he carried; it was our sorrows that weighed him down. And we thought his troubles were a punishment from God, a punishment for his own sins! But he was pierced for our rebellion, crushed for our sins. He was beaten so we could be whole. He was whipped so we could be healed.”
Deutsch Ich folge den täglichen Predigten von Rev. Jimi le Roux hier in Südafrika. Ich habe diesen Auszug aus einer seiner Überlegungen genommen. Es hat mich sehr berührt. Das vergangene Jahr war für mich ein sehr hartes Jahr: Ich habe eine Autoimmunerkrankung, die mit chronischen Schmerzen zusammenhängt. Und ich mache gerade eine Scheidung durch. Ich habe diesen Absatz gelesen und gelesen, so oft gelesen, dass Gott weiß, was ich durchmache: Selbst wenn ich mich allein fühle, ist er immer da und er war auch ein Mensch mit den Erfahrungen des Menschseins. Dies ist der Absatz direkt in Afrikaans, meiner Muttersprache hier in Südafrika.
Vor 2000 Jahren wurde in Betlehem ein Kind geboren. Er hatte einen jüdischen Vor- und Nachnamen, eine Adresse, eine irdische Mutter und ein Vater. Er ging zur Schule und wurde in die Kirche und in die Gesellschaft aufgenommen. Er lernt das Handwerk seines Vaters und wird Schreiner - jahrelang.
Später beginnt er zu dienen. Wunder geschehen! Trotzdem bleibt er ein gewöhnlicher Mensch: Er ist müde, hungrig, durstig, wütend, traurig und verängstigt.
Er kennt die Versuchungen des Lebens. Er weiß nicht alles und gibt es zu. Schließlich stirbt er sehr schmerzhaft am Kreuz. Der Punkt ist folgender: Jesus war ein Mensch wie wir - ein gewöhnlicher Mensch, „ganz menschlich“. Warum dann für uns sterben? Nun, ein Mensch musste für menschliche Sünden bezahlen. Ist es nicht erstaunlich, dass Gott zu uns gekommen ist, um bei uns zu leben? Und er tut es immer noch! Nicht auf dieselbe Weise, aber Christus ist in mir und in dir.
Auf der linken Seite meiner Bibel der Bibelvers Jesaja 53: 2b-5, :
"Gott ließ seinen Diener emporwachsen wie einen jungen Trieb aus trockenem Boden. Er war weder stattlich noch schön. Nein, wir fanden ihn unansehnlich, er gefiel uns nicht! Er wurde verachtet, von allen gemieden. Von Krankheit und Schmerzen war er gezeichnet. Man konnte seinen Anblick kaum ertragen. Wir wollten nichts von ihm wissen, ja, wir haben ihn sogar verachtet. Dabei war es unsere Krankheit, die er auf sich nahm; er erlitt die Schmerzen, die wir hätten ertragen müssen. Wir aber dachten, diese Leiden seien Gottes gerechte Strafe für ihn. Wir glaubten, dass Gott ihn schlug und leiden ließ, weil er es verdient hatte. Doch er wurde blutig geschlagen, weil wir Gott die Treue gebrochen hatten; wegen unserer Sünden wurde er durchbohrt. Er wurde für uns bestraft – und wir? Wir haben nun Frieden mit Gott! Durch seine Wunden sind wir geheilt. "
Onze eeuwige
God schiep de wereld, en ons, met de bedoeling dat we zouden leven in harmonie
en verbondenheid met Hem. God wou dat we veelvuldig
konden profiteren van Zijn liefde en van een leven vol blijdschap en
schoonheid. Om dit te bewerkstelligen bedacht hij een aantal leefregels. Maar
die regels werden al snel gebroken toen Adem en Eva God in twijfel trokken en
bijgevolg de verboden vrucht aten. En met deze daad van twijfel stond de poort
open voor schuld, pijn en dood. De verbondenheid met God was ernstig aangetast
en een verkeerd Godsbeeld kwam de wereld in doordat de mens doorging met het
breken van de regels.
God wist dat de mens nooit in staat zou zijn deze schade
te herstellen. Maar God had hier reeds
op geanticipeerd zoals we kunnen zien bij het verhaal van Jona: God creëerde
een vis die groot genoeg was om Jona op te slokken lang voordat Jona de zee in
werd geworpen. En
zo had God de oplossing al in het begin bedacht. In het begin … was het woord,
en het woord was bij God, het woord was God. (Joh.
1:1)
Door de eeuwen heen bleef God zijn volk in herinnering
brengen dat de oplossing, de messias, zou komen. Profeten spraken keer op keer
weer over de gezalfde en hoe Hij de prijs voor verlossing zou betalen. En met
elke profetie werd er weer een tipje van de sluier gelicht over wie, hoe en wat
die Messias zou zijn, wat Hij zou doen, hoe ze Hem zouden herkennen. En dus
wachtten het volk, verwachtte het volk, keken ze uit naar die dag…
Jesaja was één van die profeten die sprak over degene die
komen zou. Hij spreekt over een machtige God, eeuwige vader, geweldige
raadgever en een prins van vrede. Ondanks de roerige tijd waarin ze destijds
leefden spreekt Jesaja overtuigend en hoopvol over de reikwijdte van Gods
macht. De Messias zal zijn als een eeuwige, aanwezige, liefhebbende vader,
iemand die vrede brengt in tijden van aanslagen en oorlog, iemand die geweldig
advies geeft in tijden dat twijfel en angst lijkt te regeren.
In deze adventstijd mogen wij, mag jij, deze periode van
toeleven en verwachten herdenken. Wij weten dat wat Jesaja nooit heeft mogen
meemaken werkelijkheid werd. De Messias kwam. Jezus werd geboren. Dit kind is
ook nu onze prins van vrede in een tijd van aanslagen en onrust, onze
bijzondere raadgever in tijden van twijfel, een altijd aanwezig vaderfiguur die
om ons geeft en onze machtige God.
Translation
Isaiah 9:6
Our eternal God created earth – and us- with the intent that we should live in fellowship and harmony with Him. God wanted us to benefit from His great love and wanted us to experience a life full of joy and beauty. In order to achieve this, He made up some rules. But the rules were broken as soon as Adam and Eve started to doubt Him and ate the forbidden fruit. And with this doubtful act guilt, pain and death came into the world. And the fellowship with God was broken. Man continued breaking the rules and soon blamed God for the consequences; a false concept of God was born.
God knew man would never be able to solve the mess they got themselves into.
But God anticipated on this long before He ever created man. As we can see in the story of Jonah: God created a fish that could swallow Jonah long before he was thrown into the sea. As so, God created the solution way back … in the beginning … was the Word, and the Word was with God, the Word was God (Jhn 1:1)
And through the ages God reminded his people the solution, the Messiah would come. A lot of prophets reminded the people over and over again of this anointed one who would pay the price for redemption. And each time. Prophecy after prophecy, they would give clues about who and how He would be, when He would come and what He would do… so the people awaited and looked forward to the Son of Man prophets talked about.
Isaiah was one of those prophets. He talks about a mighty God, an everlasting father, a prince of peace and a wonderful counselor. Despite of all the troubles they knew; Isaiah reminded the people of Gods power and might. The coming Messiah would be like a father to them; present, caring and everlasting. He would bring peace in times of terrorism and war and with all the reigning doubt He would be their counselor.
This advent we, you, can remember this period of looking forward. We know what Isaiah never lived to see; The Messiah came, Jesus was born. This little child is your prince of peace in troubled times He is your wonderful counselor when doubt seems to reign. He is your Father, your mighty God.
Übersetzung
Unser ewiger Gott erschuf die Erde - und uns - mit der
Absicht, dass wir in Gemeinschaft und Harmonie mit Ihm leben sollten. Gott
wollte, dass wir von seiner großen Liebe profitieren und wünschte, dass wir ein
Leben voller Freude und Schönheit erleben. Um dies zu erreichen, hat er einige
Regeln aufgestellt. Aber die Regeln wurden gebrochen, schon Adam und Eva
begannen, an ihm zu zweifeln und die verbotene Frucht zu essen. Und mit dieser
zweifelhaften Tat kamen Schuld, Schmerz und Tod in die Welt. Und die
Gemeinschaft mit Gott war gebrochen. Der Mensch brach weiterhin die Regeln und
beschuldigte Gott bald für die Konsequenzen; ein falscher Begriff von Gott
wurde geboren.
Gott wusste, dass der Mensch niemals in der Lage sein
würde, das Chaos zu lösen, in das sie sich verwickelt hatten.
Aber Gott erwatete dies lange bevor Er den Menschen
erschaffen hat. Wie wir in der Geschichte von Jonah sehen können: Gott erschuf schon
einen Fisch, der Jonah verschlingen konnte,schon lange bevor Jonah ins Meer
geworfen wurde. Gott schuf so die Lösung zuvor ... am Anfang ... war das Wort,
und das Wort war bei Gott, das Wort war Gott (Jhn 1: 1)
Und durch die Zeitalter erinnerte Gott sein Volk an die Erlösung,
der Messias würde kommen. Viele Propheten erinnerten das Volk immer wieder an
diesen Gesalbten, der den Preis für die Erlösung bezahlen würde. Und jedes Mal.
Prophezeiung nach Prophezeiung, wurden Anhaltspunkte darüber geben, wer und wie er
sein würde, wann er kommen würde und was er tun würde ... also wartete das Volk
und freute sich auf die Propheten des Menschensohnes, über die gesprochen
wurde.
Jesaja war einer dieser Propheten. Er spricht über einen
mächtigen Gott , einen ewigen Vater, einen Friedensfürsten und einen
wunderbaren Ratgeber. Trotz aller Schwierigkeiten wussten sie; Jesaja erinnerte
das Volk an Gottes Macht . Der kommende Messias würde für sie wie ein Vater
sein; präsent, fürsorglich und ewig. Er würde in Zeiten des Terrorismus und des
Krieges Frieden bringen und mit allen herrschenden Zweifeln würde Er ihr
Ratgeber sein.
In diesem Advent können sie sich an diese Zeit der Vorfreude erinnern. Wir
wissenja, was Jesaja nie erlebt hat; Der Messias kam, Jesus wurde geboren.
Dieses kleine Kind ist dein Friedensfürst in schwierigen Zeiten. Er ist dein
wunderbarer Ratgeber, wenn der Zweifel zu herrschen scheint. Er ist dein Vater,
dein mächtiger Gott.
von Beth Wong If you like the calendar, feel free to recommend it. Falls euch der Kalender gefällt, empfehlt ihn gerne weiter.
This Song was written to remember the first sermon spoken in New Zealand. This happened in the Bay of islands, in 1814, on a beach. Rev Samuel Marsden was the man who travelled to share the gospel here. It also illustrates the different season we celebrate Christmas in here
Here is the Maori version of the verse: Ihaiah 49:6: ka hoatu ano koe e ahau hei marama ki nga
tauiwi, kiaai koe hei whakaoranga maku, a te pito ra ano o te ao. Isaiah 49;6 I will make you a light of the nations so that
my salvation may reach to the ends of the earth.
One of my favourite Christmas hymns is O come, O come
Emmanuel. I love the meaning of Emmanuel, God with us, and the thought He is
with us whenever, wherever we are. For me, Advent is a time to hope, to
prepare, to examine my heart to allow God in, in new ways.
Of course we remember the birth of Jesus, sent as a baby
to show us just how much God loves us. Babies melt our hearts simply by being
present. God present with us melts the hardness around our hearts to let Him
in.
This presence of God is for all though and as we see, over
and over again in Isaiah God cares about all the nations.
Here in New Zealand, at the other end of the earth from
Bethlehem, we have a tree, the pohutukawa that we call our Christmas tree as it
flowers each Christmas. It has bright red flowers which remind me not only of
the celebration of God's love, but also of Jesus love shown to us through his
death. So each Christmas we see that God's salvation has truly reached the end
of the earth.
Heavenly Father, we pray that this Christmas we would see
you in new ways, experience your love in new ways and remember that your love
reaches not only to the end of the earth for us, but from heaven to earth.
Übersetzung
Jesaja 49, 6 Ich will dich zum Licht der Völker machen,
damit meine Rettung bis ans Ende der Erde reicht.
Eines meiner
Lieblingsweihnachtslieder ist „O come, O come Emmanuel.„ Ich liebe die Bedeutung von Emmanuel, Gott mit
uns, und den Gedanken, dass Er immer bei uns ist, wo auch immer wir sind.
Advent ist für mich die Zeit zu hoffen, vorzubereiten,
mein Herz zu untersuchen, Gott erlauben einzutretenauch auf neue Weise.
Natürlich erinnern wir uns an die Geburt Jesu, der uns als
Baby geschickt wurde, um uns zu zeigen, wie sehr Gott uns liebt. Babys
schmelzen unsere Herzen,allein durch ihre Anwesenheit. Gott, der mit uns
gegenwärtig ist, schmilzt die Härte um unsere Herzen, um Ihn herein zu lassen.
Diese Gegenwart Gottes ist für alle. Und wie wir sehen,
kümmert Gott sich in Jesaja immer wieder um alle Nationen.
Hier in Neuseeland, am anderen Ende der Erde von
Bethlehem, haben wir einen Baum, den Pohutukawa, den wir unseren Weihnachtsbaum
nennen, weil er jedes Weihnachten blüht. Er hat leuchtend rote Blüten, die mich
nicht nur an die Feier der Liebe Gottes erinnern, sondern auch an die Liebe
Jesu, die uns durch seinen Tod gezeigt wurde. So sehen wir zu Weihnachten, dass
Gottes Erlösung das Ende der Erde wirklich erreicht hat.
Himmlische Vater, wir beten, dass wir dich in diesem Jahr
auf neue Art und Weise sehen und deine Liebe auf neue Weise erleben und daran
denken, dass deine Liebe nicht nur für uns, sondern auch vom Himmel auf die
Erde bis ans Ende der Erde reicht.
